至柔则至刚，匹夫之怒不需要震如雷霆，只要有理有据即足以让宵小退怯。
去年12月份，有位残疾人在邢台开了家裁缝店，做点改衣服、改拉链、绞裤边的小买卖。
开业没几天，城管过来说商店玻璃上不许贴广告，影响文明城市形象，就给揭了下来。
可是新开的店铺，具体干啥活没多少知道，为了广而告之，他又把主营业务写到白纸上，然后挂在店内玻璃上面。
元旦上午，小店继续营业，顾客一个没来，城管却找上门来，让把玻璃上的广告撤掉。
店主解释广告牌与玻璃有10厘米的距离，城管说必须保持半米到一米的距离，近期有检查要收起来。
这时候小裁缝终于怒了，他替所有商户说了一句令人感到无比畅快的话：“哪个牲口又检查了？”
城管也很实在，回答说是领导要来检查。
一问一答，十分明了。
不少人把矛头对准了城管，实际整个过程中城管只是奉命行事，并没有什么过激行为，他们的收入也不高，无非是为了一碗饭而已。
始作俑者，则是裁缝心中的“牲口”，城管嘴里的“领导”。
事后，城管部门说由于裁缝是残疾人，可以允许他继续保留广告牌，可是人家并不领情，很简单的正常经营行为，法无禁止皆可为，不需要他们假惺惺地开恩照顾。
关于这件事，有必要再重温经典的“耿飚之问”。
1991年，耿飚重返战斗过的陇东某县，晚饭后招待所外黑压压来了一群告状的老百姓，诉说着对一些县乡干部的不满，怎么劝说也不肯离开。随后耿飚召集省地县的干部谈话，他没有批评责备，只讲了一件往事。
50年前，耿飚担任三八五旅副旅长时就驻扎过这里，一名战士损害群众利益按律枪毙，老百姓知道后也是黑压压来了一大群人，跪下来为这个违纪的战士求情，哭着说共产党都是好人，饶了这个战士，让他戴罪立功，上前线多杀几个鬼子吧。
最终，耿飚含泪接受了群众的要求。他激动地大声问道：“我要问问在座的你们这些人，不管哪一个，如果犯了事，老百姓还会替你们求情吗？”
全场顿时鸦雀无声。
今天，我们也想问问那些不许挂广告牌的“领导”，群众眼里你们已经变成了“牲口”，难道不感到害臊么，还有脸面继续为人民服务？
人心是秤更是尺，能够称出冷暖善恶，量出是非曲直，是不是真的为他们好，他们心里都能分毫不差地感受到。
1月3日，第一财经以《最好的承诺是放手和放权》为题发表社论，呼吁合放手时须放手，得开眉处且开眉，对民营经济最好的支持和鼓励，是相信企业家知道如何经营企业，放手就是放活，放权就是放胆。
一个小小的裁缝店挂个广告牌尚且如此闹心，若是办实体经营企业，又会遭遇哪些牛鬼蛇神的滋扰呢？
权力之手伸得过长，揽得过宽，管得过细，是市场经济的灾难。
作为“牲口”，拉车犁地是当驴马的本分，若总是不老实尥蹶子，主人家有权力抽几鞭子给它们紧紧皮。
小裁缝不是一个人在愤怒，千万别不当回事。